Lingerie sexy pour Femmes.

 

C’est le premier vêtement que l’on enfile et le dernier que l’on enlève. Ces quelques centimètres carrés de tissu en disent long sur la relation à notre corps, notre confiance en nous, notre sexualité et notre histoire. « On peut considérer la lingerie comme un baromètre qui nous indiquerait, à un moment donné, où nous en sommes avec notre psychisme, notre intimité et l’image que l’on a de soi », affirme la psychanalyste Isabel Korolitski. Nos dessous nous reconnectent à des choses très fines de l’enfance, souvent inconscientes. « Certains sous-vêtements très sexy peuvent masquer une absence de sexualité, tout comme une lingerie apparemment fonctionnelle, basique, peut exprimer de la confiance en soi et une sexualité épanouie, poursuit la psychanalyste. Tout dépend du sens qu’on leur donne, de l’état d’esprit dans lequel on choisit et porte ses dessous. » Certains jours, comme à certains moments de la vie, ils peuvent avoir une fonction narcissique compensatoire ou réparatrice, d’autres fois, ils sont simplement fonctionnels, agréables ou sexy. Question d’humeur et de disponibilité.

La lingerie parle de notre sexualité. Ou, plus exactement, elle sert aussi à exprimer notre disponibilité sexuelle, notre désir. Elle dit les moments d’ouverture à l’autre et ceux de repli sur soi. Le témoignage d’Anne-Laure traduit bien ce double mouvement : le tiroir qui contient des basiques est destiné au fonctionnel, l’autre à la séduction, au désir. Cette séparation physique des dessous semble exprimer une volonté de contrôle sur la sexualité, un désir de toute-puissance dans le besoin de maîtriser la pulsion sexuelle. Cela s’entend aussi lorsque Anne-Laure dit que jamais elle ne pourrait porter du dépareillé ou du « moche », aucun dessous qui traduirait l’imperfection, et qui échapperait à son contrôle et à l’image qu’elle veut donner d’elle-même jusque dans l’intimité. Les dessous non assortis ou « moches » sont associés à la saleté ; elle emploie le mot « souillon ». Le corps doit être irréprochable, habillé ou nu, il doit garder sa fraîcheur, sa « présentabilité ». Pour évoquer sa jolie lingerie, elle parle d’ailleurs de « déguisements », associant ainsi sexualité et jeu de rôle ; il ne s’agit pas de s’abandonner au désir mais de le garder sous contrôle.

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Lingerie sexy pour Hommes.

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D’après l’historien britannique Shaun Cole, que le magazine féminin cite, “contrairement aux sous-vêtements pour femmes, les sous-vêtements pour hommes ont toujours été utilitaires, choisis pour leurs qualités sanitaires et protectrices. [...] Ils n’ont pas été considérés avec la même attention que ceux des femmes.”

Dans le Marais, quartier parisien longtemps privilégié par les hommes gay, les anciennes devantures de certaines boutiques mettant en scène des corps masculins musclés en lingerie contrebalancent cet argument. L’engouement autour du jock-strap, un slip composé d’une poche avant et de deux élastiques latéraux laissant les fesses nues, aussi.

Selon l’historienne et chercheuse en sexologie Sylvie Chaperon, les homosexuels bénéficient depuis longtemps d’images, de publications, mais aussi de références historiques à l’antiquité qui ont construit des représentations érotiques du corps masculin gay. Celui des hétéros, non.

“L’homme n’est pas vu comme objet de désir, mais comme sujet de la sexualité, explique-t-elle au HuffPost. Les femmes, elles, sont enfermées dans le rôle d’objet du désir masculin. C’est cette asymétrie fondamentale qui a forgé nos représentations sur la sexualité.” Il serait commun ainsi de porter de la lingerie quand on est une femme. Quand on est un homme, moins. Elle prend l’exemple de la littérature féminine érotique. Là aussi, “ce n’est pas l’homme qui est objet de désir, mais plutôt l’expression d’une sexualité féminine soumise au désir masculin”.

Et pourtant messieurs vous avez de quoi être sexy tout les jours du plus soft au plus oser !

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